Ermes

Ermes, Hermes, Ermete o Ermète (in greco antico Ἑρμῆς) nella religione greca è il messaggero degli dèi e dio degli oratori, della letteratura, dei poeti, dell'atletica, delle invenzioni, e del commercio in generale nonché, nella teologia greca, rappresentante del lógos (λόγος, ragione o parola).
Platone fa sostenere anche a Socrate che si 'dice' che: «Ermes è dio interprete, messaggero, ladro, ingannatore nei discorsi e pratico degli affari, in quanto esperto nell'uso della parola; suo figlio è il logos», pur ritenendo che in realtà di questi dèi non sappiamo nulla.« Si tramanda che il loro capo sia Ermete, significando che bisogna compiere atti graditi con raziocinio, e non a caso, bensì verso quanti ne sono degni; infatti, chi sia stato trattato con ingratitudine diviene più restio a compiere benefici. Ora si dà il caso che Ermete sia il lógos, che gli dèi inviarono a noi dal cielo, facendo della razionalità una prerogativa esclusiva degli uomini, tra le creature che vivono sulla terra, il che essi ritennero di gran lunga eminente su tutto il resto. E ha preso nome dell'occuparsi di parlare (mésthain ereîn) ossia di dire légein, oppure del fatto di essere nostro presidio (éryma) e, per così dire, nostra fortezza. »(Lucio Anneo Cornuto. Compendio di Teologia greca. XVI)Questa caratteristica teologica è derivata dalla sua precedente interpretazione mitica come Dio dei confini e dei viaggiatori, dei pastori e dei mandriani, degli oratori e dei poeti, della letteratura, dell'atletica, dei pesi e delle misure, del commercio e dell'astuzia caratteristica di ladri e bugiardi.

Traduzione in Greco

Ερμής, ο Ερμής, ο Ερμής ή Ερμής (στα αρχαία ελληνικά Ἑρμῆς) στην ελληνική θρησκείαείναι ο αγγελιοφόρος των θεών και θεός της ρήτορες, ποιητές και λογοτεχνίας, του αθλητισμού, των εφευρέσεων, και εμπορικές συναλλαγές εν γένει και, στην Ελληνικήθεολογία, εκπρόσωπος των λογότυπα (λόγος, λόγος ή λέξη).

Σωκράτης του Πλάτωνα που το υποστηρίζουν, επίσης, «λέει» ότι «ο Ερμής είναι ο θεόςδιερμηνέα, αγγελιοφόρος, κλέφτης, απατεώνας στις ομιλίες και πρακτικά θέματα, ως εμπειρογνώμονας στη χρήση της λέξης, και ο γιος του είναι τα λογότυπα," αλλά πιστεύει ότι στην πραγματικότητα δεν ξέρουμε τίποτα από τους θεούς.
"Λέγεται ότι ο αρχηγός τους είναι ο Ερμής, που σημαίνει ότι πρέπει να χαιρετίσουμε τις πράξεις με την κοινή λογική, και όχι τυχαία, αλλά σε εκείνους που αξίζουν, πράγματι, ο οποίος έχει υποστεί επεξεργασία με αχαριστία γίνεται όλο και πιο απρόθυμοι να λάβουνπαροχές. Τώρα συμβαίνει έτσι ότι ο Ερμής είναι τα λογότυπα, ότι οι θεοί που μας έστειλεαπό τον ουρανό, καθιστώντας την ορθολογικότητα αποκλειστικό προνόμιο των ανδρών,μεταξύ των πλασμάτων που ζουν στη γη, που κρίνεται εξαιρετική μακράν όλων των υπολοίπων. Πήρε το όνομά της dell'occuparsi ομιλία (mésthain ereîn) δηλαδή Legein, ήτο γεγονός ότι η φρουρά μας (éryma) και, ούτως ειπείν, το κάστρο μας. »
(Lucio Μοσχιοί Annaeus. Επιτομή της Ελληνικής Θεολογίας. XVI)
Αυτή η δυνατότητα προκύπτει από την προηγούμενη θεολογική ερμηνεία του ως μυθικόΘεό των ορίων και των ταξιδιωτών, των βοσκών και cowherds, της ρήτορες και ποιητές,λογοτεχνία, αθλητισμός, του μέτρα και σταθμά, το εμπόριο και με το χαρακτηριστικό τουαπό κλέφτες και ψεύτες.

Ermes il messaggero degli Dei

L'Inno omerico ad Hermes lo invoca come: "dalle molte risorse (polùtropos), gentilmente astuto, predone, guida di mandrie, apportatore di sogni, osservatore notturno, ladro ai cancelli, che fece in fretta a mostrare le sue imprese tra le dee immortali". Hermes funge anche da interprete, svolgendo il ruolo di messaggero da parte degli dei presso gli uomini, un compito che divide con Iris. Da Hermes deriva la parola ermeneutica, ovvero l'arte di interpretare i significati nascosti. In greco un uomo fortunato veniva chiamato "hermaion".La figura di Hermes come inventore del fuoco può essere accostata a quella di Prometeo. Si credeva che Hermes, oltre alla siringa e alla lira, avesse inventato anche molti tipi di competizioni sportive e la pratica del pugilato: per questo era considerato il protettore degli atleti. Vari esperti di mitologia contemporanei hanno nei loro scritti messo Hermes in relazione con divinità imbroglione e ingannatrici presenti in altre culture.Hermes rivestiva anche il ruolo di psicopompo, ovvero un accompagnatore dello spirito dei morti che li aiuta a trovare la via per il mondo sotterraneo dell'aldilà. Molte leggende lo ritraggono come l'unico dio oltre ad Ade e Persefone che avesse il potere di entrare ed uscire dagli inferi senza problemi.Nel pantheon olimpico classico Hermes era figlio di Zeus e della Pleiade Maia, figlia del Titano Atlante. I suoi simboli erano il gallo e la tartaruga ma era chiaramente riconoscibile anche per il suo borsellino, i suoi sandali e cappello alati ed il bastone da messaggero, il kerykeion. Hermes era il dio dei ladri perché era molto scaltro ed astuto ed inoltre era un ladro egli stesso,fin dalla notte in cui nacque, quando sfuggì a Maia ed andò a rubare il bestiame del suo fratello maggiore Apollo.Era devoto e fedele a suo padre Zeus: quando la ninfa Io, una delle amanti di Zeus, era stata catturata da Hera e custodita dal gigante dai cento occhi Argo, Hermes su ordine del padre andò a salvarla, addormentando il gigante con canti e racconti e quindi decapitandolo con una spada ricurva.Nella mitologia romana il corrispondente di Hermes fu Mercurio che, sebbene fosse un dio di derivazione etrusca, possedeva molte caratteristiche simili a lui, come essere il dio dei commerci.

Traduzione in Greco

Ο Ομηρικός Ύμνος στον Ερμή τον επικαλείται ως εξής: "οι πολλοί πόροι (polùtropos), παρακαλούνται πονηρό αρπακτικό, οδηγώντας κοπάδια, σαν υπεύθυνο για γεωλογικά όνειρα, νύχτα παρατηρητή, έναν κλέφτη στις πύλες, την οποία έκανε σε μια βιασύνη για να δείξει τα έργα του μεταξύ των θεών αθάνατος. " Ερμής χρησιμεύει επίσης ως ερμηνευτής, παίζοντας το ρόλο του αγγελιοφόρου των θεών στους άνδρες, μια εργασία που μοιράζεται με την Ίριδα. Ερμής προέρχεται από την ερμηνευτική λέξη, η τέχνη της ερμηνείας κρυφό νόημα. Σε έναν Έλληνα τυχερός άνθρωπος που ονομαζόταν "hermaion".
Η φιγούρα του Ερμή ως ο εφευρέτης της φωτιάς μπορεί να συγκριθεί με εκείνη του Προμηθέα. Πίστευαν ότι ο Ερμής, εκτός από τη σύριγγα και τη λίρα, επινόησε πολλά είδη των αθλητικών αγώνων και της πρακτικής της πυγμαχίας, αυτό θεωρήθηκε ως ο προστάτης των αθλητών. Διάφοροι ειδικοί έχουν σύγχρονη μυθολογία στα γραπτά τους γίνονται σε σχέση με τον Ερμή και παραπλανητικές θεότητες απατεώνας σε άλλους πολιτισμούς.
Ερμής έντυσε τον ρόλο της ψυχοπομπός, ή ένα πνεύμα συνοδός των νεκρών για να τους βοηθήσουν να βρουν το δρόμο για τον υπόγειο κόσμο της μετά θάνατον ζωής. Πολλοί θρύλοι τον παρουσιάσουν ως τον μόνο θεό εκτός από τον Άδη και της Περσεφόνης, ο οποίος είχε τη δύναμη να εισέλθει και να εξέλθει από τον υπόκοσμο, χωρίς προβλήματα.
Στο Ολύμπιο πάνθεον κλασικό Ερμής ήταν ο γιος του Δία και της Πλειάδα Μαία, κόρη του Τιτάνα Άτλαντα. Τα σύμβολά της ήταν ο κόκορας και η χελώνα, αλλά ήταν σαφώς αναγνωρίσιμο για το πορτοφόλι του, το καπέλο του και φτερωτά πέδιλα και το προσωπικό του κήρυκα, το κηρύκειο. Ο Ερμής ήταν ο θεός των κλεφτών, διότι ήταν πολύ έξυπνος και τα έξυπνα και ήταν επίσης ένας κλέφτης τον εαυτό του, αφού τη νύχτα που γεννήθηκε, όταν Maia δραπέτευσε και πήγε να κλέψει τα βόδια του αδερφού του Απόλλωνα.
Ήταν αφιερωμένο και πιστή στον πατέρα του Δία, όταν η νύμφη Ιώ, ένας από τους λάτρεις του Δία, είχε συλληφθεί από την Ήρα και φυλάσσεται από το γίγαντα με τα εκατό μάτια Argus, ο Ερμής με τις διαταγές του πατέρα του, πήγε να τη σώσει, ο γίγαντας κοιμάται με τα τραγούδια και τις ιστορίες και τον αποκεφαλισμό, στη συνέχεια, με ένα κυρτό σπαθί.
Στη ρωμαϊκή μυθολογία ο Ερμής ήταν ο ανταποκριτής του Ερμή, παρόλο που ο ίδιος ήταν ένας θεός του Etruscan προέλευσης, είχε πολλά χαρακτηριστικά παρόμοια με αυτόν, όπως είναι ο θεός του εμπορίου.

La Nascita di Ermes

Hermes nacque sul Monte Cillene in Arcadia. Secondo quanto racconta l'Inno ad Hermes, sua madre Maia era una ninfa, ma tradizionalmente quel nome nella cultura greca veniva attribuito a figure diverse, come levatrici o nobildonne di una certa età; si doveva quindi trattare di una ninfa anziana o più probabilmente di una dea. In ogni caso era una delle Pleiadi, figlie di Atlante, che si erano rifugiate in una grotta del monte Cillene.Il piccolo Hermes fu un bambino molto precoce: nel suo primo giorno di vita inventò la lira, e la notte stessa riuscì a rubare la mandria immortale di Apollo, nascondendola e cancellandone le tracce. Quando Apollo accusò Hermes del furto Maia lo difese dicendo che non poteva essere stato lui, dato che aveva trascorso con lei tutta la notte. Tuttavia intervenne Zeus che disse che in realtà Hermes aveva effettivamente rubato la mandria e doveva restituirla. Mentre discuteva con Apollo, Hermes cominciò a suonare la sua lira: il suono del nuovo strumento piacque così tanto ad Apollo che, in cambio di esso, accettò che Hermes si tenesse la mandria rubata.

Traduzione in Greco

Ερμής γεννήθηκε στο όρος Κυλλήνης στην Αρκαδία. Σύμφωνα με τον λογαριασμό του Ύμνου στον Ερμή, η μητέρα Maia του ήταν μια νύμφη, αλλά παραδοσιακά αυτό το όνομαγια τον ελληνικό πολιτισμό αποδόθηκε σε διαφορετικά στοιχεία, όπως μαίες ή κυρίες μιας κάποιας ηλικίας, τότε θα έπρεπε να ασχοληθεί με μια νύμφη ή μεγαλύτερα, πιο πιθανό,μια θεά. Εν πάση περιπτώσει, ήταν μια από τις κόρες Πλειάδες, του Άτλαντα, ο οποίοςείχε καταφύγει σε μια σπηλιά στο βουνό Κυλλήνης.
Ο Ερμής ήταν ένα μικρό παιδί πολύ νωρίς: σε πρώτη ημέρα της ζωής εφηύρε τη λύρα, και το ίδιο βράδυ κατάφερε να κλέψει τα αθάνατα βόδια του Απόλλωνα, κρύβεται και σβήνει ταίχνη. Όταν ο Απόλλωνας Ερμής κατηγορείται για την κλοπή Maia τον υπερασπίστηκελέγοντας ότι δεν θα μπορούσε να έχει αυτόν, αφού είχε περάσει μαζί της όλη τη νύχτα. Ο Δίας παρενέβη, ωστόσο, ο οποίος είπε ότι στην πραγματικότητα ο Ερμής έκλεψε τα βόδιαπραγματικά και έπρεπε να επιστρέψει. Ενώ υποστηρίζοντας με τον Απόλλωνα, ο Ερμήςάρχισε να παίζει τη λύρα του: ο ήχος του νέου μέσου στον Απόλλωνα άρεσε τόσο πολύ που, σε αντάλλαγμα για αυτό, συμφώνησαν ότι ο Ερμής κρατούσε τα κλεμμένα ζώα.